Предисловие к книге "Смех в древней Руси". Просто блестяще!

 

Смех, заключает в себе разрушительное и созидательное начала одновременно. Смех нарушает существующие в жизни связи и значения. Смех показывает бессмысленность и нелепость существующих в социальном мире отношений: отношений причинно-следственных, отношений, осмысляющих существующие явления, условностей человеческого поведения и жизни общества. Смех “оглупляет”, “вскрывает”, “разоблачает”, “обнажает”. Он как бы возвращает миру его изначальную хаотичность. Он отвергает неравенство социальных отношений и отвергает социальные законы, ведущие к этому неравенству, показывает их несправедливость и случайность.

Диалог девочки Маши с Мирозданием

Увы не знаю автора. По-моему это гениально :))

Дорогое Мироздание!
Пишет тебе Маша Ц. из г. Москва.
Я очень-очень хочу быть счастливой!
Дай мне, пожалуйста, мужа любимого и любящего, и ребенка от него, мальчика, а я, так уж и быть, тогда не перейду на новую работу, где больше платят и удобнее ездить.
с ув., Маша.

Утопия - реальность завтрашнего дня

(отрывок из книги Франсуазы Дольто "На стороне подростка")

СОВРЕМЕННАЯ ПРИТЧА

Когда я была еще совсем молодым психоанали­тиком, вскоре после Второй мировой войны, у меня проходил курс один лицеист; его послали к психоте­рапевту, и не потому, что он был плохим учеником, просто учителя были в отчаянии, потому что мальчик все время витал в облаках.

Притча о колодце

Недавно впечатлилась притчей о колодце. Один человек решил выкопать колодец. Едва начал - другой добрый человек ему: "Здесь воды нет, надо копать в другом месте". Копатель бросает начатое и давай рыть по новой.